今天，一年一度的清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西隆重举行。
有庄严肃穆的典礼——
有文采斐然的祭文——
万余名海内外中华儿女齐聚黄帝陵轩辕殿祭祀广场，共同祭奠人文始祖轩辕黄帝，让人追古思今，浮想联翩。
其实，每到清明，江苏也有许多颇具传统味道的祭典，一起来看看吧~
【祭先贤：夫子庙清明“祭孔大典”】
孔子，作为儒家学说的创始人，在千余年来备受尊重。祭孔大典，则正是寄托这种对"先贤"的仰慕追思和传承中国传统文化的一种方式~4月3日，在南京夫子庙大成殿内，就举行了这样的清明“祭孔大典”活动。
大典现场，司礼官引导下，有百位年轻男女拾级登上高台，依次盥洗、上香、乐舞，并向孔子像行鞠躬礼。
有制式考究、颜色典雅的汉服——
有稚气未脱却从容安然的挥毫小童——
“祭孔大典”经历过按帝王规格操办的隆重盛大，也经历过“打倒孔家店”时期的落寞萧索。从2004年祭孔大典由家祭改为政府公祭至今，中国文化亦随着“孔子学院”远播世界各地~
下个清明，除了来夫子庙吃吃逛逛，赏月游船，也来这里读半部《论语》可好？
坐标：江苏省南京市夫子庙
【祭先祖：林立古祠间的江南春天】
除了追思先贤，悼念祖先同样是清明的意义所在。今天上午，惠山古镇清明祭祀面向全球直播。
为何一个小镇的祭奠活动却能有如此之大的影响力？
这要从惠山祠堂群的历史说起~相传，惠山祠堂群最早的祠堂是2000多年前春秋战国时期春申君黄歇的祠堂——春申君祠。祠堂历经千年，到明清时期开始兴盛。如今，经历了后人的精心保护和修复，惠山祠堂群数量多、密度大、类型齐全、时间跨度长，保存完好，宗祠谱牒文化内涵丰富，成功入选世界文化遗产预备名单。
77个姓氏的118家祠堂坐落在0.3平方公里上土地上，仿佛是一个露天历史博物馆，串联着千年的吴文化和江南醇厚悠远的历史。
行走在错落有致的祠堂间，除了能感受到那份血脉传承，还有几分喜悦。一边品着“麦青团子”，一边赏着“惠山泥人”，踏青春游，绿野晴天，雀噪杏闹。大概只有透过历史、明晰文化，才更能理解江南的春天~
坐标：无锡市惠山古镇惠山祠堂群
【祭先祖：一本家谱牵起的血脉故事】
家国天下，在中国传统文化中，“家”是“国”，“国”也是“家”。而家谱，则是其中最直白的纽带。有了家谱，哪怕天南海北，不论老老少少，都可以被串联在一起，形成一股“家”的合力~
这个清明，同样因为一本家谱，全国各地一百多位刘姓族人聚集到了宿迁市沭阳县刘集镇岗庄村，返乡祭祖。据说，家谱从明永乐年间传承至今，已经经历了十三代人。
家谱上写着：“弟子名岂可重？因拟八字，以为命名，克修乃业长发其祥，自十三世始，依次递传。”看似简单的名字背后，却是家风的追溯和传承。1993年，女子名字首次纳入了家谱，同样诉说着时代的变迁。
千里寻根祭祖，传承家国情怀。整衣冠、摆供品、净手上香、宣读祭词、磕头、礼毕，简朴却不简单。
坐标：江苏省宿迁市沭阳县刘集镇岗庄村
【祭先烈：清明会船百舸争流】
听说过端午赛龙舟缅怀屈原，可是你知道清明也可以划龙舟悼念先烈嘛？
清明会船，这是茅山镇的传统之一。而这个特别的传统相传有三个由来↓
由来一：南宋初年，岳飞曾在这里进行水军的操练。后来，村民便将抗金烈士的遗体葬在了旁边高山之上。而每到清明节，村民就撑着快船去祭奠烈士。
由来二：南宋末年，茅山村民组成了抗金义军，在河中与金兵周旋，并取得胜利。后来，当村民便会架着快船，到义军无名坟上祭奠。
由来三：明朝时，很多民众为对抗苛捐杂税，曾在河中智斗勇斗官船。因此，村民会撑着快船，纪念抗争赋税的民间英雄。
无论哪种说法，一艘艘快船都寄托着茅山人对于无名英雄的追思。虽然未曾留下姓名的他们，却同样付出过生命。
三条三条主船位于河中，挂着茅山会船一个标志性的旗帜三角龙旗。随后百十条快船陆续抵达主船左右，进行巡回船赛。
千帆竞技，百舸争流，就像当年那些无名英雄一样...
坐标：泰州兴化茅山镇
此外，在江苏徐州公安英烈园、扬州烈士陵园、镇江烈士陵园等多个地方，都举行了有意义的纪念活动。篇幅所限，不再赘述。
传承文化，继往开来。随着清明小长假的结束，愿你同样铅华洗尽，从容前行~~~
