今天,一年一度的清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西隆重举行。
有庄严肃穆的典礼——
有文采斐然的祭文——
万余名海内外中华儿女齐聚黄帝陵轩辕殿祭祀广场,共同祭奠人文始祖轩辕黄帝,让人追古思今,浮想联翩。
其实,每到清明,江苏也有许多颇具传统味道的祭典,一起来看看吧~
【祭先贤:夫子庙清明“祭孔大典”】
孔子,作为儒家学说的创始人,在千余年来备受尊重。祭孔大典,则正是寄托这种对"先贤"的仰慕追思和传承中国传统文化的一种方式~4月3日,在南京夫子庙大成殿内,就举行了这样的清明“祭孔大典”活动。
大典现场,司礼官引导下,有百位年轻男女拾级登上高台,依次盥洗、上香、乐舞,并向孔子像行鞠躬礼。
有制式考究、颜色典雅的汉服——
有稚气未脱却从容安然的挥毫小童——
“祭孔大典”经历过按帝王规格操办的隆重盛大,也经历过“打倒孔家店”时期的落寞萧索。从2004年祭孔大典由家祭改为政府公祭至今,中国文化亦随着“孔子学院”远播世界各地~
下个清明,除了来夫子庙吃吃逛逛,赏月游船,也来这里读半部《论语》可好?
坐标:江苏省南京市夫子庙
【祭先祖:林立古祠间的江南春天】
除了追思先贤,悼念祖先同样是清明的意义所在。今天上午,惠山古镇清明祭祀面向全球直播。
为何一个小镇的祭奠活动却能有如此之大的影响力?
这要从惠山祠堂群的历史说起~相传,惠山祠堂群最早的祠堂是2000多年前春秋战国时期春申君黄歇的祠堂——春申君祠。祠堂历经千年,到明清时期开始兴盛。如今,经历了后人的精心保护和修复,惠山祠堂群数量多、密度大、类型齐全、时间跨度长,保存完好,宗祠谱牒文化内涵丰富,成功入选世界文化遗产预备名单。
77个姓氏的118家祠堂坐落在0.3平方公里上土地上,仿佛是一个露天历史博物馆,串联着千年的吴文化和江南醇厚悠远的历史。
行走在错落有致的祠堂间,除了能感受到那份血脉传承,还有几分喜悦。一边品着“麦青团子”,一边赏着“惠山泥人”,踏青春游,绿野晴天,雀噪杏闹。大概只有透过历史、明晰文化,才更能理解江南的春天~
坐标:无锡市惠山古镇惠山祠堂群
【祭先祖:一本家谱牵起的血脉故事】
家国天下,在中国传统文化中,“家”是“国”,“国”也是“家”。而家谱,则是其中最直白的纽带。有了家谱,哪怕天南海北,不论老老少少,都可以被串联在一起,形成一股“家”的合力~
这个清明,同样因为一本家谱,全国各地一百多位刘姓族人聚集到了宿迁市沭阳县刘集镇岗庄村,返乡祭祖。据说,家谱从明永乐年间传承至今,已经经历了十三代人。
家谱上写着:“弟子名岂可重?因拟八字,以为命名,克修乃业长发其祥,自十三世始,依次递传。”看似简单的名字背后,却是家风的追溯和传承。1993年,女子名字首次纳入了家谱,同样诉说着时代的变迁。
千里寻根祭祖,传承家国情怀。整衣冠、摆供品、净手上香、宣读祭词、磕头、礼毕,简朴却不简单。
坐标:江苏省宿迁市沭阳县刘集镇岗庄村
【祭先烈:清明会船百舸争流】
听说过端午赛龙舟缅怀屈原,可是你知道清明也可以划龙舟悼念先烈嘛?
清明会船,这是茅山镇的传统之一。而这个特别的传统相传有三个由来↓
由来一:南宋初年,岳飞曾在这里进行水军的操练。后来,村民便将抗金烈士的遗体葬在了旁边高山之上。而每到清明节,村民就撑着快船去祭奠烈士。
由来二:南宋末年,茅山村民组成了抗金义军,在河中与金兵周旋,并取得胜利。后来,当村民便会架着快船,到义军无名坟上祭奠。
由来三:明朝时,很多民众为对抗苛捐杂税,曾在河中智斗勇斗官船。因此,村民会撑着快船,纪念抗争赋税的民间英雄。
无论哪种说法,一艘艘快船都寄托着茅山人对于无名英雄的追思。虽然未曾留下姓名的他们,却同样付出过生命。
三条三条主船位于河中,挂着茅山会船一个标志性的旗帜三角龙旗。随后百十条快船陆续抵达主船左右,进行巡回船赛。
千帆竞技,百舸争流,就像当年那些无名英雄一样...
坐标:泰州兴化茅山镇
此外,在江苏徐州公安英烈园、扬州烈士陵园、镇江烈士陵园等多个地方,都举行了有意义的纪念活动。篇幅所限,不再赘述。
传承文化,继往开来。随着清明小长假的结束,愿你同样铅华洗尽,从容前行~~~