南京殡葬网金陵十二时辰生存指南

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发布时间:2024-11-06 23:42

最近大家都被《长安十二时辰》套了头

繁盛的大唐市貌

绝佳的舞美效果

让人瞬间想梦回大唐

然鹅

文脉君一点也不羡慕

因为早在 1800 多年前的六朝时期

咱们金陵城的繁盛程度

完全不亚于长安!

极盛时人口数超两千万

和罗马并称 " 世界古典文明两大中心 "

可以想象

在当时的南京生活

一天二十四小时一定过得美滋滋!

" 懒起画峨眉,南京殡葬网浓妆梳洗迟。" 金陵人的一天当人要从早起梳妆开始,不然怎么美美滴出 gai!

六朝那会儿,不论是王公名士,还是黎庶百姓,穿衣打扮的特点之一就是——穿得大。

△六朝时人们的衣服都是宽松版

不仅尺寸大,而且敞袖、做旧,又轻又薄。男子衣袂飘飘,女子长裙曳地,褒衣博带,有一种穿越到玄幻电视剧里的感觉。

不过他们穿成这样,不光是为了潇洒,还有一个更实际的用途。

话说,那会儿的人爱吃 " 五石散 ",一种下肚之后浑身发热的毒药。并且长期服用后,身上的皮肤会变得很娇嫩异常,一碰就破。

△六朝时出土的红色丹药

据说,一代书圣王羲之就是丹药爱好者,晚年嗑药太多,总和朋友抱怨自己身体欠佳。南朝齐开国皇帝萧道成(公元 479~482 年在位)和他的后代也都有皮肤病,均是吃丹药造成,鱼鳞病,奇痒无比。

为了保护皮肤,这种仙风道骨的衣服,自然成了广大百姓的心头好。

有意思的是,为了跟这一身相配,大家一定要搞一双有个性的木屐,男的穿方头、女的穿圆头。

△六朝时木屐的不同系法

木屐下面有两块木齿,可拆卸,作用基本相当于 " 换挡 "。上山拆掉前面的齿、下山拆掉后面的齿,不同的 " 档位 " 应对不同路况。

据说这种可拆卸的木屐是谢灵运发明的,当年谢灵运游山玩水时,总会带上这种可拆卸的木屐,因此这种木屐又被称为 " 谢公屐 "。

穿好衣服,接下来的就是做头发。

△六朝的南京人都特别注重自己的发型

六朝时期的南京人,特别注重自己的发型,每个人都是自己的托尼老师。

男子爱戴冠帽,有小冠、笼冠、 幞头、帽等。女生则喜欢戴假发,什么灵蛇髻、飞天髻、丫髻、蝉髻、鸦髻 ...... 婀娜多姿、别出心裁。

说到这个幞头,大家可能不陌生。《长安十二时辰》里男演员头上顶的那个大桃子似的包袱,就是幞头的一种。在不少宋代剧里,两个长长杆子的那种官帽,也是幞头的一种,学名叫 " 宋代展脚幞头 "。

《颜氏家训》卷上《勉学篇》里写道:梁朝全盛之时,18021549153贵游子弟,无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿屐 ......

啧啧,没想到,六朝时的南京男子,都是飘着香气的呀。

穿上旧宽袍,脚蹬 " 谢公屐 ",听听钟楼鼓声,哎哟不得了!辰时了,上班要迟到咯。赶紧让侍从备好车,准备出门。

金陵城的交通工具,选择很多。马车、鹿车、羊车 …… 但最显名士身份的还是牛车,可以说是六朝时期的 " 宝马 "。

为什么流行牛车呢?这和当时的文化氛围有关。六朝时期的文化崇尚老庄的无为文化,崇尚闲适、舒缓的生活状态,而牛车的速度慢,正好符合这种需求,并且传说中老子也是乘青牛出关,所以坐牛车正符合这种文化需求。

另外,牛比较能负重,走路也比较平稳,当时的车子装饰豪华,里面还放有坐榻、凭几等各种用具,如果速度太快,把里面的东西摇坏了就不好了。

在当时,一些高级牛车——指南车上还配备了 "GPS" 设备,堪称当时的 " 劳斯莱斯幻影 "。

这种车的最上方站有一个木头人,这个木头人在出发前确定好一个指示方向,在行进中,不管车子转向何方,木头人的手始终指向不变,这一装置利用了差速齿轮原理,显示了古代机械技术的卓越。

另外还有一种 " 记里鼓车 ",它能自动计算出车的行程,并通过车上方的木人击鼓报告行程,每行一里就击打一槌。这种车是皇帝出行时必不可少的仪仗车辆之一。

如此豪车出行,都行驶在怎样的路面上呢?古代北方都市中的道路大多是土路,但由于建康(即今天南京)处于雨量丰沛的南方,所以主干道多由砖石铺成,更为结实耐用。

在大行宫新世纪广场工地北部,曾发现过一条六朝多个时期叠压而成的道路,从铺路砖侧的纪年铭文看,这一段道路修筑于东晋咸康(335~342)至建元(343~344)年间,堪称 " 南京第一路 "。

用了一上午脑力,肚子早就饿的咕咕叫,中午吃个什么好呢?

六朝时期的江南,流行着三大美食:菰菜、莼菜、鲈鱼脍。这三道菜被誉为 " 江南三鲜 "。菰菜和莼菜今天都有,菰菜就是今天的茭白,莼菜是江南的一种野菜。

六朝时,江南千里湖所产的莼菜被认为是最鲜美的。千里湖就位于今天的南京附近,有人考证就是溧阳的天目湖。

" 千里莼羹 " 就是一个佐证美食的典故。1700 多年前,东吴灭亡之后,原为东吴大臣的陆机和弟弟陆云来到洛阳,当时中原人不太瞧得起来自江南的他们,称他们为 " 吴儿 "" 伧父 "(意为粗俗、卑贱之人)。

一天,陆机来到西晋驸马王济(王浑之子,是太原王氏家族的先期人物,东晋王导等则是山东王氏一支)家做客,王济拿出一道羊奶向陆机炫耀:" 你们江东有什么东西能比得上它吗?"

只见陆机淡淡回答:" 千里莼羹,未下盐豉!" 意思是说我们江南千里湖所产的莼菜,不用放任何油盐调料,味道都鲜美无比。

可见,来自江南的陆机根本没把北方美食放在眼里,依然对南方的美食念念不忘。

那么,莼菜有了,鲈鱼也有了,是不是说只要学会烹饪,就可以吃到千年前的网红美味?别激动,这里鲈鱼可能和今天的不太一样。

△出土的六朝时期食物残骸和模型

目前,学界对鲈鱼脍究竟是哪种鱼还存在分歧。有人认为它可能指的是一种用淡水湖里产的某种鱼做的丸子,或切片,也有专家认为,这可能是过去池塘里产的一种塘鲤鱼。

因为南方盛产水稻,所以米酒在六朝时也很盛行。

就是从六朝开始,酒成为一种文学,一种文化,一种精神。特别在东晋时期,受 " 竹林七贤 " 影响,此时的名流贵族都把饮酒作为一种精神文化。东晋著名书法家王羲之组织过‘曲水流觞’的饮酒游戏,这才有了闻名于世的《兰亭集序》。"

吃饱喝足了,当然要好好干活。在六朝的金陵城上班,你还要学会一套六朝社交礼仪。

世家大族们出门都会带着自己的名片,即名刺。遇到需要结交的贵人时,就把名刺递上。

名刺最初用于官场,官员详细的写上自己的姓名、爵位、问候之用,后来民间也开始流行起来,墓葬中也出土很多。

△三国吴 薛秋木名刺

另外,官员间也常常用一种 " 封检 " 互通有无,有点像今天的微博私信。将有效的收信人地址、姓名和信息内容写在纸上,再将文书用细绳捆扎,放入檀中,封上泥,盖上印,起到保密作用,再通过人力传输。

不过人在江湖飘,哪有不挨刀。挨刀的时候怎么办?微。笑。

△出土人佣总是面带微笑

出土的六朝人俑中,面部总是沉静恬美、面带微笑,显示出了当时人特有的风骨和神韵。

所以,爱笑的人运气不会太差,看来千年前的古人早有领悟。

上了一天班,身心疲惫,只想回家。

当时,南京城里的绿化特好,遍栽桐、榆、枫、柳、槐、杨、松、柏,果木有桃、李、梨、梅、桔、枣。

还有景观大道,自 " 台城 " 南大门至朱雀门的御道是建康都城主街道,孙吴时期就已经开始在这条街道两旁种植槐树和柳树作为行道树,两侧还掘有水渠。

生活在其中的六朝人,也愿意将住宅建得更亲近大自然一些。回头看一眼当时的房子,有庭院式、楼阁式,旁边有水井、厕所、猪圈、羊圈、狗圈等。

当时有钱人家都会修建山庄、别院,比如王、谢两大家族,都在南京郊区建有别院,紫金山是最火的别院区。

不少贵族还喜欢修建乡间小别墅,也就是 " 坞壁 "。

" 坞壁 " 的选址很有特点,一定要是个外人找不到的地方,里可以种粮食、种蔬菜等。

走进六朝人的内室,就更有意思了。

比如,咱们都知道当时的人喜欢 " 葛优瘫 ",所以他们床上挂帷帐,地面铺席,走哪躺哪。房间里还会点上香薰。试想一下,一群褒衣博带之士,在烟雾缭绕的房间里,躺着抽烟喝酒侃大山 ......

看了六朝时金陵城的一天,现在你还想去大唐吗?

文 | 现代快报 +/ZAKER 南京记者 宋经纬 王子扬 文 / 摄

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