正月十六上城头

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发布时间:2024-11-01 15:21

“孤行喵_” 摄

《南京传统风俗》全面生动地呈现了人民的文化传统、价值观念和生活方式。本书按“岁时风俗”“人生礼俗”“游乐风俗”“民间俗信”“民俗艺术”“饮食风俗”等大类分别罗列条目,展现南京传统风俗的多彩形态和深厚内涵,以冀让读者朋友们在品读中产生这样的体悟:南京风俗是回味南京的有趣史料,认知南京的象征符号,考察地域性格的奇妙窗口和推进文化再创的资源宝库。

关于“走百病”的节物,南京文献中略有提及。《金陵琐志九种·炳烛里谈》卷中(南京出版社2008年版)载:

正月十六日,以棘刺穿玉黍作假花,执以上城,谓之“走百病”。

“以棘刺穿玉黍作假花”,就是在带刺的小树枝上插上玉米花,有的还染成红色,以模拟梅花绽放,作为探梅迎春的象征。

此外,《金陵岁时记·走百病》载:

正月十六日登城,谓之“踏太平”,亦云“走百病”。石城、三山、聚宝、通济四门之上,锣鼓爆竹之声相续,道旁有煮豆作红色,焙蜀黍成花,缀棘刺上,以肖梅枝,或吹饴作榴实,柿子缀之,游人必售一枝而归。

此说增加煮豆和糖吹两种登城节物。

另,近人夏仁虎亦有类似的记录,其《岁华忆语·走百病》云:

十六日,居人相率由东南城之老虎头石观音山,以登南城,曰走百病,谓能免疫,与登高之意同。城上马道,亦市玩物,以棘枝上按红豆及炒米花,游人购之而归。

从这段记述可知,“煮豆”亦称作“红豆”,登南城的出发地是在老虎头石观音山,上城头的功能追求为“免疫”,购玩物的地点在“城上马道”。其实,购买小吃、节物的不仅在城上马道,也在城下城门附近及市民们习惯的登城处,所买之物以儿童们的玩物为主。

“上城头”的习俗从何而来?

江南地区有女子“走三桥”的旧俗:元宵节之夜,三五成群的妇女于田野漫游,历三桥而止,以祈福新的一年无病无灾、早生贵子。明代诗人陆伸在《走三桥词》中生动描述了当时的景象:“细娘吩咐后庭鸡,不到天明莫浪啼。走遍三桥灯已落,却嫌罗袜污春泥。”

从“走三桥”变成“上城头”

南京人把城头

看作是桥梁的象征

由于城门内外有护城河,它与河道又紧挨着,故城门洞就有如桥孔;又由于城门可供人出入,而城头上亦可走人和跑马,因此,城头就俨然是一座放大的立交桥!

南京的“聚宝门”(今中华门)等城头处有城门三四道,登上一走,就等于走过了三座桥,能满足人们“走三桥”的愿望。所以南京的这一风俗叫“上城头”,而不是“上城墙”,就是因为只有城头才似桥。

城砖之间,人来人往

金陵古城,历久弥新

原标题:《正月十六上城头》

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