京
六朝古都
因东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个前后相继的帝国曾经在这里建都，所以南京历来有六朝古都之称。
《长江岸边说六朝》
（东晋）
南京史上第一座尼姑庵
播音：江苏健康广播 郭郭
南京外国语学校 庄子青
王导、郗鉴指定的接班人，在历史上名气都不算太大。但在魏晋南北朝，崇尚自由、追求个性深入每个人的骨髓，这个时代的字典中绝没有“超级模仿秀”，只有“秀出你自己”。
所以不论是巍峨在庙堂之上的名士，还是蜷缩在寒屋之内的“瘪三”，都可能有一个经典的故事流传千古，构成了一幅五彩斑斓的长长画卷，让人心旷神怡，肃然起敬。
王导的接班人是何充，这是一个身份特殊的人。
他是王导妻子曹夫人姐姐的儿子；他的妻子是庾亮的妹妹，因为庾亮另一个妹妹是庾文君皇后，所以他和王导、庾亮、皇帝都是亲戚。
王导推荐他真是煞费苦心，何充看起来左右逢源，但内心和王导走得更近。他年轻时去拜访王导，王导手拿拂尘指着床，让他过来和自己同坐，说：这是你的座位。
王导修补扬州的官舍，回头对何充说：我这是为你修的。
何充不仅是个大才子，写了一手好文章，而且性格刚烈，不惧权贵。
王敦的兄弟王含做过庐江太守，贪污骄横，名声败坏。王敦脸皮厚，当着众人说：家兄做官，正直清廉，庐江的人都竖大拇指。
何充当时任王敦的秘书，正色说：我就是庐江人，听到的和大将军说的不一样。
王敦被噎得说不出话。旁人都替何充担心，他却脸色不变。
事后王敦找了个借口把他贬了下去。王敦之乱平定后，才重新出山。后经王导、庾亮共同推荐，他任吏部尚书。
王导去世后，何充转任护军将军，与中书监庾冰（庾亮弟弟）都录尚书事。类似于两个人都是丞相。
何充到了建康后，相当勤政，名士领袖王濛和刘惔与僧人竺法深一同探望他，何充只顾看文书不理会他们。王濛说：我们今天特地来见你，就是希望你能摆脱俗务，一起清谈，怎么还低头看这些东西呢？
何充说：我不看这些东西，你们靠什么活下来？
何充的酒量特别大，而且从未失态，属于“千杯不醉”型。刘惔经常说：我看见何充喝酒，就想把家里所有的存酒都给他。
但他遭到的指责也多。
他一生的爱好是佛教，上台后大修寺庙，供养无数的和尚，花费了亿万都不心疼。亲戚朋友生活穷困，问他借钱，他一毛钱都不肯借。
一次，名士阮裕对他说：你的志向大于宇宙，勇气超越万古。
何充问：你这是什么意思？
阮裕说：我想做个统治几千户人口的郡守，都不能实现，你竟然想成佛，这志向能说不大吗？
当时郗愔和他的弟弟郗昙（郗鉴的两个儿子）信奉天师道，何充和弟弟何准信奉佛教，谢万讥笑他们说：“二郗谄于道，二何佞于佛。”
何充，字“次道”；何准，字“幼道”，都嵌入一个“道”字。何充有个女儿，叫“法登”，何准有个女儿叫“法倪”，后来嫁给了晋穆帝。名字就可以看出和佛有关。
何充在佛教史上作出的最大贡献是：建了江南第一座尼寺（尼姑住的寺院，后来一般称尼姑庵）。
西晋时，高平(今属山东)有一个女人姓朱，世代崇奉佛法。战乱中，胡人把她抓走，要强占为妻。朱氏受尽苦难，誓死不从，被罚到草原去牧羊。一晃10多年过去，她在孤独绝望的时候，想到了佛法，想离俗出家，脱离苦海。一个偶然的机会，遇到了一名僧人，赠给她一本书《观世音经》。她从此日夜诵读，越发笃信。后来趁胡人看管松懈，趁机逃了出去。
但天地茫茫，四望无际。她进入一座深山，不辩方向之时，一只老虎突然窜到她眼前，仅数步之遥。她惊魂未定，发现老虎并没有伤害她，掉头走了。她就跟着老虎前行，终于走出山林，到达青州（今山东等一带）一村落，老虎瞬间不见了。她就住了下来，此后和家人取得了联系。
家人希望她过一个普通女人的生活，但她矢志不渝，又过了三年，家人终于同意她出家。她取法号为明感，眼前经常浮现落花成阵、或者一尊佛像的景象。
流光容易把人抛，转眼之间，她已经进入暮年。名气越来越大，许多善男信女拜到她的门下。她听说江南佛法兴盛，于是带着10多个信徒渡江到了建康。何充和她一交流，顿时敬意。立即腾出了自己的一间住宅，替她建寺。
寺建成之后，何充问：这座寺应当叫什么名字呢？
明感说：您建的寺，是在兴造福业。可以取名建福寺。
寺名就定了下来。明感不久就圆寂了。
这是建康、也是江南第一座尼寺。具体位置已无考。此举在佛教史上留下了抹不去的一笔。
郗鉴把自己的职务一分为三，府中事务交给了长史刘遐，蔡谟任徐州刺史，自己的侄子郗迈为兖州刺史。
真正“接班人”是蔡谟，此前已介绍过，这里再说说他的几则故事。
蔡谟一次见到蟛蜞（péngqí），非常高兴，大声背诵：螃蟹有八只脚，加上两个夹钳（蟹有八角，加以两螯），并且煮了吃掉。没想到，吃完以后，上吐下泻，浑身无力，才知道这不是螃蟹。后来他向谢尚说起这件事，谢尚说：你《尔雅》读得不熟，几乎要被《劝学》害死啊。
东汉大学者蔡邕（蔡文姬的父亲），也是蔡谟的先祖，写了一篇《劝说》，蔡谟就是背诵这里的话。《尔雅》是古代的一本词典，记录了蟛蜞不是螃蟹，所以谢尚嘲笑他。
蟛蜞是一种小型蟹类。螃蟹吃荤，蟛蜞吃素。夏天的蟛蜞不能食用，吃了会拉肚子。
蔡谟被升为侍中、司徒时，他执意推辞，上疏中有一句是：“惶惧战灼，寄颜无所。”成语“寄颜无所”就是这么来的，意思是脸面没有地方放，近义词是无地自容。
郗鉴推荐蔡谟，是因为他和清谈名流不同，小心谨慎，是一个实干家。
王濛、刘惔看不起蔡谟。他们问蔡谟：您自己说说您比王衍怎么样？
蔡谟说：我不如王衍。
王濛和刘惔得意地笑了，又问：您什么地方不如他？
蔡谟答：王衍没有你们这样的客人。
庾亮提北伐的时候，蔡谟和郗鉴坚决地站在一边。郗鉴最担心的是自己死后，庾亮以北伐为借口，调京口的军队北上，削弱自己的力量，一支独大。
蔡谟果然没有辜负他的希望，继续不支持庾亮北伐，同时在建康附近设置堡垒10多处，烽火30多个，构筑了严密的沿江防御系统。
（未完待续）
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